| |||||||
| بوابة الأخبار | قائمة المنتديات | لوحة التحكم | مركز التحميل | المجموعات الإجتماعية | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | مركز التحميل |
| مكتبة الجسد كتب واصدارات |
![]() |
| | الارتباطات | أدوات الموضوع |
| | #4781 (رابط المشاركة) |
| ياعزيزي .. كلنا لصوص تاريخ التسجيل: 08 - 2003
المشاركات: 1,592
| ![]() الحارس في حقل الشوفان أحب هذه الروية وربما أصبحت طقسا سنويا معي ![]() ويا أمل منها أو تمل مني هههههههههه
__________________ نتكلم كثيرا ؛ ولكننا لانقول شيئا ! |
| |
| | #4782 (رابط المشاركة) | |
| Registered User تاريخ التسجيل: 01 - 2006 الدولة: دمشق
المشاركات: 555
| اقتباس:
ولكن كما قلتي . تبدو أنها بالفعل تحتاج لنفس طويل فتارة تشدني وتارة تجعلني أحجم سأتابع لأرى ما النتيجة شكراً يا العذبة ![]() ![]()
__________________ ليس عليك أن تحرق الكتب لتدمر حضارة، فقط اجعل الناس تكف عن قراءتها ويتم ذلك. | |
| |
| | #4783 (رابط المشاركة) |
| حـيـث أجدني ... تاريخ التسجيل: 01 - 2007
المشاركات: 6,241
| ![]() ![]() ![]() ![]() أهلا ً يا عذبة اللي ينور قلبك وأنتم الخير والبركة ![]()
__________________ . ![]() ما أفقر الذين لا ثروة لهم إلاّ المال ميخائيل نعيمة / ومضات |
| |
| | #4784 (رابط المشاركة) |
| حـيـث أجدني ... تاريخ التسجيل: 01 - 2007
المشاركات: 6,241
| من كتاب تمام المتون في شرح رسالة ابن زيدون لخليل بن أيبك الصفدي حبيبي ما هذا الجفاء ُ الذي أرَى --- وأين التغاضي منكُم والتّعطف ُ لك اليوم َ أمر -لا أشك - يريبني --- فما وجهك الوجه ُ الذي كنت ُ أعرف ُ نعم نقَل َ الواشون عنّي بطالا ً --- ومِلت َ لِما قالوا , فزادوا وأسرفوا كأنك قد صدّقت َ في ّ حديثم --- وحاشاك من هذا , فخُلقُك َ أشرف ُ وقد كان قول الناس ِ في الناس ِ قبْلَنا --- فكُذّب يعقوب ُ , وسُرّق يوسف ُ بعيشِك قل لي ما الذي قد صنعتُه --- فإنك تدري ما أقول وتُنصِف ُ فإن كان قولا صَح َّ أني قلته --- فللقول تأويل ٌ , وللقول مَصرف ُ وهب ْ أنه قول ٌ من الله منزل ٌ --- فقد بدّلوا التّوراة َ يوما ً وحرفوا وها أنا والواشي وأنت جميعنا --- يكون لنا يوم ٌ عظيم ٌ وموقف ُ البهاء زُهير ![]() |
| |
| | #4785 (رابط المشاركة) |
| سماء تاريخ التسجيل: 06 - 2004 الدولة: الرياض الحانية..
المشاركات: 2,579
| كل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة وعافية أصدقاء المكتبة،، |
| |
| | #4786 (رابط المشاركة) | |
| لا رفيق في الألم تاريخ التسجيل: 02 - 2004
المشاركات: 9,110
| اقتباس:
قرأتها جميعًا عدا هذه أعطني سببًا واحدًا فقط لأن تصبح رواية ما طقسًا سنويًا . ![]() .
__________________ " أن تتوقـّع من العالم أن | |
| |
| | #4787 (رابط المشاركة) |
| لا رفيق في الألم تاريخ التسجيل: 02 - 2004
المشاركات: 9,110
| وكل عام وأنت بألف خير وعافية يا أريج أنت وجميع أصدقاء المكتبة .. مبارك عليكم الشهر - أتمنى أن أنتهي من كافكا على الشاطيء غدًا بإذن الله لأضع قائمة رمضانية ككل عام . وبالمناسبة, هل هناك قوائم رمضانية سيتم طرحها أو كتاب معين ستتم مناقشته خلال الشهر الكريم ؟ . |
| |
| | #4788 (رابط المشاركة) | |
| خارج التغطية تاريخ التسجيل: 06 - 2003 الدولة: تُونسْ
المشاركات: 25,852
| اقتباس:
هذه الرواية كانت سبب في مقتل جون لينون ربما فتى مشروع قاتل
__________________ | |
| |
| | #4789 (رابط المشاركة) |
| خارج التغطية تاريخ التسجيل: 06 - 2003 الدولة: تُونسْ
المشاركات: 25,852
| |
| |
| | #4790 (رابط المشاركة) |
| هــذيان ممـطر تاريخ التسجيل: 05 - 2009 الدولة: أعماق الغيوم
المشاركات: 346
| |
| |
| | #4791 (رابط المشاركة) | |
| خارج التغطية تاريخ التسجيل: 06 - 2003 الدولة: تُونسْ
المشاركات: 25,852
| اقتباس:
أظنها الحسناء والغجري صح ! شيء من هذا القبيل أنسى بسرعة ![]() لا هي رااائعة صدقيني بس الترجمة اللي عندك أي كلام قرأتها كاملة وبترجمة رائعة بس نسيت اسم الدار | |
| |
| | #4792 (رابط المشاركة) |
| لا رفيق في الألم تاريخ التسجيل: 02 - 2004
المشاركات: 9,110
| |
| |
| | #4793 (رابط المشاركة) | ||
| سلمى الهلالي تاريخ التسجيل: 09 - 2005 الدولة: الواق الواق
المشاركات: 3,777
| اقتباس:
![]() الفتى في الرواية ظريف و محبب بفظاظته حتى لتود لو تحتضنه ![]() اقتباس:
![]() -
__________________ | ||
| |
| | #4794 (رابط المشاركة) |
| خارج التغطية تاريخ التسجيل: 06 - 2003 الدولة: تُونسْ
المشاركات: 25,852
| |
| |
| | #4795 (رابط المشاركة) |
| سلمى الهلالي تاريخ التسجيل: 09 - 2005 الدولة: الواق الواق
المشاركات: 3,777
| |
| |
| | #4796 (رابط المشاركة) |
| .. تاريخ التسجيل: 04 - 2007
المشاركات: 486
| كل عام وأنتم بخير, و رمضان مبارك على الجميع يارب . انتهيت قبل أيام من قراءة كتاب حنة أرندت "في الثورة", كُنت أعطي كل الإهتمام سابقاً بالثورة الفرنسية, ولم التفت يوماً للثورة الأمريكية. لدي كتاب قد أبدأ بها لاحقاً بعنوان مختصر التاريخ الأمريكي, حالياً لا أظن أني سأبدأ بقراءة شيء ضخم ويحتاج لتفرغ. أحمل معي في السيارة كتاب سوزان سونتاغ "ضد التأويل و مقالات أخرى" من إصدار المنظمة العربية للترجمة. الكتاب عبارة عن مقالات في الفنون والمسرح والسينما و الرواية. كل ما انتهيت من قراءة مقال أتخيل سونتاغ وهي تقود المظاهرات في العاصمة الأمريكية وتصرخ ضد سياسة الرئيس السابق بوش. صوتها عالِ في المقالات, كما كانت في نشاطها السياسي.
__________________ |
| |
| | #4797 (رابط المشاركة) |
| دمية الكريستال ! تاريخ التسجيل: 04 - 2007
المشاركات: 783
| الجريمة والعقاب |دستويفسكي /الخير والشر وجهان لعملة واحدة هي الحرية , فكلاهما موجود بفكرة الحرية والتي تدفع الإنسان بضبابيتها لتجسيدها على الواقع كفعل , حينها تتبدى في خير أو شر لكن في كلاهما ثمة شعور مبدئي بالتحرر , الذي لا يُدرك عواقبه إلا متأخراً ! هكذا كانت دائرة حياة راسكولينكوف المتوترة , هو المحبوس في غرفة صغيرة قذرة لفقره , هو الذي اضطرته ظروفه المادية الشحيحة إلى مغادرة جامعته قبل الإنتهاء من دراسة القانون بين أروقتها , هو الذي كان يرهن خاتمه وساعته لدى عجوز مرابية جشعه تثير سخطه وحقده على غناها المتخفي في بخلها .. هاتان الحالتان المتناقضتان بين شاب طموح فقير وعجوز مرابية غنية وبخيلة , شكلا عقدة في عقل راسكولينكوف حُلت بشكل منطقي بارد ولا مبالي يقتضي قتل هذه العجوز لتتبعثر أموالها في مشاريع تدر على المجتمع خيراً وفيراً , وله خاصة حيث سيتابع دراسته وحياته كسيد مرموق محترم , لن تؤرقه هذه الجريمة يوماً .. في هذه الرواية ينقلنا دوستويفسكي لشوارع روسيا وأيامها لكن لا يُطلعنا إلاّ على التفاصيل المعقدة في أيام الرجل البسيط الفقير , تفاصيل ليست مادية في أغلبها بل هي تهويمات للروح البشرية التي تواجه الواقع والوجود بشكل مباشر , ترى بشاعته وجماله , ترى رقته وصعوبته , تلك الروح التي تتعلم سريعاً أن تؤاخي عقلها وقلبها لكثرة عزلتها وتوحدها مع فكرها , فلاشيء يشغلها إلاّ أنت ترى بوضوح حقيقة هذا الوجود ! فالتفاصيل المادية تكاد تكون ضبابية وكأنها حُلم , فهكذا أبطال دستويفسكي أجِنة غير مكتملة تولد بشفافية تتكاثق حتى نهاية الصفحات , فيجيء السطر الأخير بُشرى بميلاد كائن روحي عظيم ليس بشراً سويا ! قال عنه فرويد : « لقد تعلمت سلوك النفس البشرية من روايات ديستوفسكي »,و قال عنه سلامة موسى : ثلاثة يمثلون العبقرية البشرية: نابليون الذي يمثل عبقرية الإرادة، واينشتاين الذي يمثل عبقرية الذهن، وأخيرا دوستويفسكي الذي يمثل عبقرية الإحساس. تُكمل الرواية حملها بكائنها المعذب بفعل جريمته " قتل العجوز المرابية وأختها الساذجة والطيبة اليزابث " , هو ليس بنادمٍ على جريمته حتى أنه في آخر فصل كان يتساءل ببرود : " كيف يمكن أن يبدو لهم العمل الذي قمت به قبيحاً إلى هذا الحد ؟ ألأنه كان عبارة عن جريمة ؟ وماذا تعني كلمة جريمة ؟ ضميري هادئ ومرتاح . لقد ارتكبت جريمة قتل .. إيه , حسناً و احتراماً لما نص عليه القانون حرفياً, خذو رأسي , وعلينا جميعاً ألا نتكلم عن هذا بعد ذلك ! " هذا ما انتهى إليه راسكولينكوف من تواتر الاسئلة على عقله منذ بداية الجريمة وحتى بعدما نُفي بسبب اعترافه على ارتكابها , فهو لم يعترف مُجبراً على ذلك , ولم يعترف ندماً على فعلته .. فكل ماهنالك أنه أُنهك تعباً نفسياً وأرقاً حد الجنون بسبب هذه الاسئلة وشكوك من حوله به , فهو لم يحصل على حريته بجريمته , لم يستفد قرشاً واحداً مما سرق , بل إنه دفن كل ما أخذه تحت صخرة في فناء مهجور , ولم يعد حتى المبلغ الذي كان في محفظة العجوز _ وهذا ما أثار دهشة واستغراب القضاء _ . فهو كان محموم في استفهامات عدة عن مشروعية ودوافع ونتائج وأعراض هذه الجريمة .. فهو أضعف من أن يقتلها لولا أنه ظن نفسه من العباقرة الذين غيروا ملامح التاريخ بخروجهم على القانون القديم ليضعوا قانوناً آخر من أفكارهم وأخلاقهم .. فهو أخذ نابليون أنموذجاً له " إنه سيد حقيقي , كل شيء مباح ومسموح له به , يدك ( طولون) بقنابل مدفعيته وينظم مذبحة في باريس, نسى جيشه في مصر , يستهلك نصف مليون رجل في حملة على روسيا, ويتخلص من هذه القضايا بواسطة التلاعب بالألفاظ وإنما لهذا الرجل بالذات بعد موته تقام التماثيل, وهكذا إذن فكل شيء مباح ومسموح !" ليعترف من بعد لسونيا ( الفتاة الصغيرة التي مارست البغاء لتسد جوع أهلها ) اعترف لها لأنها اخطأت بحق ذاتها كإياه , قائلاً لها : أنا لم أقتل لكي أقدم المساعدة لأمي, كلا , وليس لكي أبدو محسناً لبعض بني البشر, بعد أن أصبحت امتلك الوسيلة لأفعل ذلك, كلا لقد قتلت بكل بساطة .. قتلت من أجلي أنا وحدي, ولم يكن يساروني القلق لكي أعرف في تلك الحظة فيما إذا كنت يمكن أن أصبح أح المحسنين أم أني سأمضي حياتي كعنكبوت اصطاد الضحايا بنسيجي , لكي أتغذى بقواها الحية وعلى الخصوص لم تكن الحاجة للنقود هي التي كانت الأكثر إحساساً لدي عند القتل , كان عليّ أن أعرف شيئاً آخر , كان شيء آخر يدفع ذراعي , كنت أريد أن أعرف بأسرع مايمكن , فيما إذا كنت حشرة كالآخرين أم أني رجل , وهل سأستطيع اجتياز الحاجز , أم أني لا استطيع اجتازه؟ وهل سأجرؤ على أن انحدر وأستولي على السلطة أم أني لن أجرؤ على ذلك ؟ وهل أنا مخلوق مرتجف أو أن لي الحق ؟ " هكذا كانت الاسئلة والخواطر والهذيانات تأخذ راسكولينكوف في غيبوبات طويلة , وحمى مريرة , فتشفق عليه أمه وهو يزجرها , تبكي على حاله أخته وهو يغادرها .. يغادرها في رحلة نحو اليقين الذي يجده أخيراً في منفاه السيبيري وهو يقرأ انجيل سونيا , فيقترب من الله فتُشرع نفسها أبوابها القاتمة , لتشرق حباً لسونيا لا تكفيه الصفحات الأخيرة التي ينتهي فيها دستويفسكي من قدر راسكولينكوف : مرت بهما في البداية ساعات نشوة كانا فيها كمن يعد السنين السبع أياماً سبعة . كان راسكولينكوف مايزال يجهل أن هذه الحياة الجديدة لن توهب له بغير تضحية وأن عليه أن يدفع ثمنها غالياً .. ولكن هنا تبدأ قصة أخرى , قصة تجدد انسان شيئاً بعد شيء , قصة انبعاثه رويداً رويداً , قصة انتقاله من عالم إلى عالم آخر متدرجاً .. كان يجهله حتى ذلك الحين كل الجهل . هذا يصلح أن يكون موضوع قصة جديدة , أما قصتنا التي نرويها الآن فهي تنتهي هنا " |
| |
| | #4798 (رابط المشاركة) |
| Physics تاريخ التسجيل: 02 - 2009
المشاركات: 196
|
الشهر عليكم مبارك ما في أجمل من قراءة أدب مترجم ![]() - لا تحيا على الأرض كمستأجر بيت أو زائر ريف وسط الخضرة ولتحيا على الأرض كما لو كان العالم بيت أبيك ثق في الحب وفي الأرض وفي البحر ولتمنح ثقتك قبل الأشياء الأخرى للإنسان امنح حبك للسحب وللآلة والكتب ولتمنح حبك قبل الأشياء الأخرى للإنسان ولتستشعر اكتئابة الغصن الجاف والكوكب الخامد والحيوان المقعد ولتستشعر أولاً اكتئابة الإنسان لتحمل لك الفرحة كل طيبات الأرض ليحمل لك الفرحة الظل والضوء لتحمل لك الفرحة الفصول الأربعة ولكن فليحمل لك الإنسان أول فرحة - يمكن أن تصبح يوما مروّض حيوانات حاذق أعرف ذلك من ترويضك تلك القطة إذ ظهرت في ركن حديقتك الأسبوع الماضي. القطة تلك السوداء الوحشية كانت تقترب قليلا فقليلا كل صباح وإذ تخرج أنت بصحن حليب تضعه أرضا دون مبالاة، فتقربها من بابك كل صباح بوصة. عيناها المحملقتان اللاصفتان حائرتان: ثمة شيء لا تفهمه فيك، أثرت فضولا فيها. تجثم متيقظة تحت الأشجار حتى تبعد نظراتك عنها منشغلا بالغليون، فتسرع نحو الصحن لتلعق، يتلألأ شعر رقبتها ريبة، وتختلس النظر إليك مرارا ومرارا عدم مبالاتك تشعرها بالراحة لكن تربكها، كأن نسيت حركتها الوثابة حين تحاول أن تهرب. واليوم لأول مرة؛ التفت إليها ونظرت في تلك العينين الصفراوين الخائفتين فالتفتت ناظرة نحوك برهة ثم انعطفت كي تهرب نحو مكان آمن، وقفت، ثم ارتدت، وكادت أن تستسلم. أعلم أن القطة تلك ستكون قريبا ملكا لك مضغوطة الجسد على الأرض مكهربة الشعر، ممدة الأطراف تطلب منك الرحمة - الفتاة الوحيدة، أشد وحشة من تفاحة على طاولة. الفتاة الوحيدة لم يعد الحبيب بجانبها. ثوب.. سترة واحدة فقط تخرجها كل منتصف الليل، وتشمها: ـ هاهي رائحة أنفاسه تفوح.. سيعود. الفتاة الوحيدة ليس من خاتم في أصبعها، ولكن.. حول أصبعها خاتم من سويق العشب، وصار أجمل خاتم للوفاء والانتظار. الفتاة الوحيدة في كل مساء، تجوب الحدائق العامةالهادئة، والشوارع المزدحمة تتصفح الوجوه وعند الشروق، تغدو وحيدة مضطربة، وتمضي إلى قبر صغير، ليس أكبر من كيس عظام تجلس وتجهش بالبكاء. الفتاة الوحيدة أشد وحشة من زهرة على قبر .
__________________ ويل التاريخ من المؤرخين. |
| |
| | #4799 (رابط المشاركة) | ||
| منكودة تاريخ التسجيل: 04 - 2005
المشاركات: 10,005
| مبارك عليكم الشهر وكل عام وأنتم بخير ![]() ![]() اقتباس:
اقتباس:
أكثر من مره وأنا بالمكتبة أمر من عندها وأتردد بأخذها ومابين مد وجزر اتركها بالاخير ![]()
__________________ لا شيءَ يمنحُني السلامْ *فوج السبعينات الميلادية؛ دفعة "يا ساكن أفكاري" ![]() | ||
| |
| | #4800 (رابط المشاركة) | |||
| مؤصدة !! تاريخ التسجيل: 06 - 2008
المشاركات: 283
| أريج .. كل عام وأنتِ بخير اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
في عام 2007 صدر فيلم عنوانه ( الفصل 27 ) عن حادثة اغتيال ( جون لينون ) , وعنوان الفيلم يشير لرواية ( الحارس في حقل الشوفان ) التي تنتهي عند الفصل ( 26 ) , وكأن هذا الفيلم تتمة للرواية , وفي عام 2008 أصدر أحد المخرجين أغرب فيلم يمكنك أن تسمع عنه في حياتك , الفيلم هو عبارة عن شاشة زرقاء تظهر لمدة 75 دقيقة وست ثواني , لا أكثر من ذلك ولا أقل , وقد جعل عنوان هذا الفيلم ( الحارس في حقل الشوفان ) !! فتى العذبة زهرة نهرية سلمى ![]() ![]()
__________________ سـ أعتاد موتي قبل موتي .. وأزور قبري كل صباح | |||
| |
![]() |
| أنشر الموضوع.. |
| جسد الثقافة |
| |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|